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LETTRE-PRÉFACE DE S. Exc. MGR MARTIN... LETTRE DE S. Exc. MGR MARELLA Avertissement DE LA PREMIÈRE EDITION. Avertissement DE LA TROISIÈME EDITION. INTRODUCTION I. Le phénomène de dissidence au cours de l'histoire 2. Offensive » actuelle des sectes ? 3. « Sectes »? « Églises »? « Confessions »? PARTIE FICHES SIGNALÉTIQUES DES SECTES Fiches signalétiques des sectes. L'Église des Adventistes du septième jour. Les Témoins de Jéhovah. Les Amis de l’homme... Les Anabaptistes. Les Baptistes Les Mennonites L'Assemblée des Frères (Darbystes). L'Église apostolique (Irvingiens)...... L'Église néo-apostolique. La Société des Amis (Quakers)... L'Armée du Salut. Les Mouvements de Pentecôte. L'Église du Christ. Les Antoinismes. La « Christian Science ». Les sectes guérisseuses Une réunion chez les Scientistes chrétiens, Mme Mary Baker-Eddy, La doctrine La pratique, Conclusion,

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Introduction I. Problèmes d'introduction 1. La transmission du Décalogue 2. Le problème de Ia forme originale du Décalogue 3. Age et origine du Décalogue 4. Perspectives II. Exégèse des dix commandements 1. L'introduction du Décalogue 2. Le premier commandement 3. Le deuxième commandement 4. Le troisième commandement 5" Le quatrième commandement 6. Le cinquième commandement 7. Le sixième commandement 8. Le septième commandement 9. Les huitième et dixième commandement 10, Le neuvième commandement Conclusion

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1ere Partie : JÉSUS. Chapitre 1 : Le Problème du Mal dans le Judaïsme. solutions optimistes, fatalistes et dualistes. La nature de ce dualisme.. CHAPITRE II: Jésus et le Mal. Attitude théorique et pratique de Jésus à l'égard du Mal moral et physique. La Présence de Dieu dans le Monde. Conclusion CHAPITRE. III : La noti0n du Royaume dans la Prédication de Jésus. - Les différentes interprétations modernes. Examen des textes. CHAPITRE. IV: Eschatologies messianistes et non-messianistes. La variété des conceptions eschatologiques dans le Judaïsme, - Le sens du terme de Messie à l'époque de Jésus. - La question du Messie souffrant. -La notion du « Barnasha » CHAPITRE, V: Jésus et le « Fils de 1'Homme ». – Constatations préliminaires. - Classification et études des textes. La personne de Jésus et le « Fils de 1'Homme » CHAPITRE. VI: La « conscience messianique » de Jésus. Jésus a-t-il accepté le titre de Messie (avec ou sans restriction ?) - La scène de Césarée. Le procès de Jésus, Conclusion CHAPITRE. VII : Christianisme et Apologétique. – Comment il faut comprendre la première « Vie de Jésus », La christologie de Marc, ses antécédents et ses effets. -Le problème du secret messianique CHAPITRE, VIII: L' Examen des « Eikon », 2eme Partie ; L'APOTRE PAUL. Additions Anthropos » chez Paul. - Les deux Adams. -textes. Rapports entre « Anthropos » et CHAP, IX : Le Royaume Messianique chez 1'Apôtre Paul. Y a-t-il un Royaume du Fils distinct de celui du Père? La signification du terme « Fils de Dieu » CHAP. X: Adamologie et Sotériologie. La philosophie de l'Histoire. L'économie et les étapes du Salut. Rôle de la Doctrine des deux Adams dans l'ensemble de la théologie paulinienne. - La situation ontologique du chrétien. La résurrection et le Monde intègre CHAP. XI: Les Sacrements. Considérations générales. L'Eucharistie dans le Paulinisme et le Prépaulinisme. Développement et interprétation du rite baptismal I Les Anticipations du Monde intègre 246-249 II. Le sens du mot « Sarx » III. Jugement et Résurrection Appendices à la deuxième édition. A. Le Fils de l'Homme dans le 4° Evangile B. Le Serviteur souffrant dans les Evangiles ? C. Le Messie dans les écrits de Qumran D. Quelques ouvrages récents traitant la question de la « conscience messianique » de Jésus

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TABLE DES MATIÈRES 11 12 B. Valeur phonéique des lettres A. L'alphabet. 14 Les points-voyelles C. 14 D. L'écriture 16 Les consonnes vocaliques. 1. 16 2. Syllabes ouvertes et syllabes fermées. 17 3. Le mèthegh 17 Milra' et mil'el 4. 18 5. Le šewa 21 22 23 7. Le qameş-hatouph 6. Le maqqeph. 8. Le daghesh. 26 26 mappiq 10. Le raphé 9. Le 27 28 11. Les lettres quiescentes 29 RAZAHMA: Pour 12. Les gutturales 30 13. Les accents 30 15. Le kethibh et le qeré 14. La pause 32 16. L'article 34 17. Les prépositions 40 18. Le nom et l'adjectif (masc. et fém. sing.) 43 19. Genre et nombre (des noms et des adjectifs). 45 20. Le duel 47 21. La conjonction 49 22. Les pronoms interrogatifs 51 23. L'état absolu et l'état construit 54 Tableau des mots à l'état absolu et à l'état construit. 24. 57 25. Les pronoms sutfixes (des noms masc. sing.) 59 26. Les prépositions inséparables 7, et 59 27. Marque de l'objet direct défini 62 Le pronom personnel 63 Le verbe régulier (à l'accompli) 28. 29. 64 30. Noms à l'état absolu et à l'état construit (suite) 31. Les noms féminin singulier avec suffixes 67 69 69 avec suffixes 32. Les adjectifs démonstratifs 33. Les prépositions D, 72 73 35. L'ancienne terminaison d'accusatif . 34. Le participe présent 76 36. Les noms pluriel avec les suffixes. 78 avec suffixes 79 37. Quelques noms irréguliers: 81 82 39. L'inaccompli des verbes réguliers 38. La possession. 83 40, L'impératif. 85 41. La défense 86 42. Les infinitifs. 88 90 44. Les noms ségholés. 43, Le hẽ interrogatif 90 « aveC »> 45. La prépostion ng 93 7, Prépositions suivies des pronoms-suffixes du pluriel 46. Le participe passif . 9 48. Le cohortatif et le jussif Le waw LUnsécutif S0. Les verbes d'etat 49. d'ensemble du verbe régulier (ou verbe cntier ) Dessription L.e niphal S1. $3. Le piel S2. 1 116 56. Le hophal. 54. Le pou $5. Le 119 57. Le hithpael 122 S8. Le verbe avec les suffixes (accompli) 126 59. Le verbe avec les suffixes (inaccompli et impératif) 132 134 60. Linfinitif construit (avec les suffixes) 137 61. Le pronom relatif 137 138 138 63. 141 Noms en fonction d'adjectif 62. Les degrés de comparaison Vocalisation des mots en pause Les verbes faibles 64. Classification des verbes faibles 141 65. 66. 142 67. Les verbes pe-noun 149 155 68. Les verbes n et np? 69. Les verbes pē-gutturaux 167 163 70. Les verbes pē-'aleph 173 71. Les verbes 'ayin-gutturauxX. 17- 72. Les verbes lamed-gutturaux Les verbes lamed-aleph Verbes à plusieurs lettres faibles 18 73. 18 75. Les verbes pē-yod et les verbes pē-waw 74. 2 77. Les verbes ayin-waw (suite : les verbes d'état) 76. Les verbes 'ayin-waw et 'ayin-yod Les verbes lamed-hē (verbes lamed-yod et lamed-waw) 78. Verbes à plusieurs lettres faibles (suite). 80. Verbes à plusieurs lettres faibles (suite) 79. 81. Verbes géminés (dits “y"y"). 82. Verbes défectifs 83. Noms de nombres APPENDICE 1. Le nom des lettres hébraiques 3. Les verbes quadrilittères. 2. Les accents en valeur adjectivale Remarque concernant le waw consécutif 5. L'éat construit suivi d'un complément 4. TABLEAUX DES VERBES TABLEAUX DES NOMS VoCABULAIRE HÉBREU-FRANÇAIS VoCABULAIRE FRANÇAIS-HÉBREU

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TABLE DES MATIERES La Bible et les découveertes récentes Les différents ages L'age préhistorique L'age du bronze L'age du fer Le patrimoine moral des Hébreux émigrés L'époques des Juges et des Rois L'époque romaine LES ESSENIENS ET LES DECOUVERTES DE LA MER MORTE Les découvertes récentes LA DESTRUCTION DE JERUSALEM EN L'AN 70 La conjuration des Sicaires _ Intervention de Vespasien _ Dissensions entre les juifs _ Conquete de la Galilée _ Le siège de la ville _ La famine _ L'agonie de Jérusalem _ L'incendie du temple Table des illustrations

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TABLE DES MATIÈRES PRÉFACE du Pasteur Pierre BoURGUET, Président du Conseil National de 1'Eglise Réformée de France, 5. AvANT-PROPOS, 7. PREMIERE PARTIE Géographie et physion omie sociale du protestantisme français Chabitre premier: LA CARTE DE LA FRANCE PROTESTANTE, 10. Description sommaire, 10. Interprétation, 15. Chabitre II: L'ÉVOLUTION DE LA POPULATION PROTESTANTE EN FRANCE, 19. Le fait, 19. Les causes, 22. L'ampleur de 1'évolution, 25. Les conséquences, 26. Chabitre III : LA PHYSIONOMIE SOCIALE DE LA POPULATION PROTES- TANTE, 40. La structure sociale, 40. L'attitude politique des protestants, 49. L'apport de 1'étranger et la France protestante dans le monde, s6. SECONDE PARTIE L'élaboration de ses caractères contemporains L'Eglise Réformée INTRODUCTION, 61. France, ses origines en Chapitre premier : LA PRÉDICATION MÉTHODISTE, 65. Signification du Extension et déclin de 1'Eglise méthodiste en France, méthodisme, 65. Esquisse de L'apport du méthodisme, 83. Chapitre II: LES COMMUNAUTÉS DE RÉFORMÉs « PROFESSANTS », 85. Origine des Eglises libres, 85. Caractères de leur constitu- tion, g0. Les raisons du schisme perdent peu à peu leur opportunité, g3. Eléments d'une statistique, o5. Chapitre III: L'ACTION DE DARBY ET SA DISSIDENCE, g7. Signification du darbysme, g7. Son introduction en Suisse romande et en France, 105. Les communautés darbystes à lheure actuelle, 18. L'héritage du darbysme,

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Notre Père qui es au cieux Que ton nom soit sanctifié Que ton règne vienne Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel Donne nous aujourd'hui notre pain quotidien Pardonne nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés Ne nous induis pas en tentation, mais délivre nous du malin Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire Amen

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Psaume 73:23 Cependant, je reste toujours avec toi Luc 2:11 Aujourd'hui, il vous est né un Sauveur Jean 14: 19 Je vis et vous vivrez aussi Ephésiens 2:5 Vous êtes sauvés par grâce . Psaume 34:6 Tournez vers Lui vos regards . Psaume 39:8 J'espère en Toi Lévitique 26:12 Au milieu de vous votre Dieu mon peuple Marc 1:14-15 L'Evangile de Dieu Luc 23:33 Les malfaiteurs avec Lui Romains 4:32 Tous ! I Tim. 4:4-5 La bonne création de Dieu . Phil. 4:5-6 La grande dispense Deut. 8:18 C'est Lui ! Psaume 90:12 Enseigne-nous à réfléchir...! Psaume 111:10 La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse Luc 2:7 Celui qui se range de notre côté Romains 6:23 La mort – mais la vie. Psaume 68:20 Béni soit le Seigneur ! Postface

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Genèse des fléaux et leur apocalypse Le Diable dans le jeu Possession et possédés Puissance et justice Fatalités ou délivrances

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Le problème. Le message missionnaire du Second Esaïe : Israël, Lumière des nations. Les auditeurs du Second Esaïe. La prédication du Second Esaïe. L'avenir des nations. La mission du Serviteur envers les nations Le message universaliste de l'Ancien Testament : Israël, témoin de Yahvé devant le monde Gen. 12. 3 : Abraham et les nations. Exode 19. 6 : Israël, prêtre de Yahvé Malachie I. II : Le culte du grand Dieu dans l'univers. Esaïe 19. 2I L'Egypte et 1'Assyrie réconciliées, adoratrices de Yahvé. Jonas 4. II : La miséricorde de Yahvé ne connait pas de frontières. Psaume II7. IS: Louez Yahvé, tous les peuples . La perspective missionnaire de l'Ancien Testament : Le triple office d'Israël envers les nations. Le texte et l'authenticité d'Esaïe 2. 2 ss. Esaïe 2. 2 SS et la tradition jérusalémite. La signification d'Es. 2. 2 Ss Le rôle eschatologique de Jérusalem.

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Chapitre I Chapitre II Chapitre III Chapitre IV Chapitre V Chapitre VI Chapitre VII Chapitre VIII Chapitre IX Chapitre X Chapitre XI Chapitre XII Chapitre XIII

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Parole, alliance, promesse l'intervention divine dans l'histoire justice et miséricorde le Dieu de sainteté et la religion du coeur le problème cultuel la religion des Sage, Job et le Serviteur de Yahvé la mystique juive et les figures de Moise et d'Elie la Règne de Dieu: les Apocalypses et l'Evangile Saint Paul et la vie dans le Christ Saint Jean:la Lumière et la Vie dans la Parole L'Adoption du Père et le Don de l'Esprit Les Psaumes, prière du peuple de Dieu la tradition juive et le christianisme documents et tendances de la tradition juive la première Eucharistie dans la dernière Cène

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Comment la connaissance de Dieu et de nous sont choses conjointes, et du moyen de cette liaison Ce qu'est connaitre Dieu, et à quelle fin tend cette connaissance Que la connaissance de Dieu est naturellement enracinée en l'esprit des hommes Que cette connaissance est ou étouffée ou corrompue, partie par la sottise des hommes, partie par leur malice Que la puissance de Dieu relit en la création et au gouvernement continuel du monde Pour parvenir à Dieu le créateur, il faut que l'écriture nous soit guide et maîtresse Par quels témoignages , il faut que l'écriture nous soit approuvée, pour que nous tensions son autorité certaine, à savoir du Saint-Esprit: et que à été une impiété maudite de dire qu'elle est fondée sur le jugement de l'église Qu'il y a des preuve assez certaines, en tant que la raison humaine le porte, pour rendre l'écriture indubitable Comment certains esprits écervelé pervertissent tous les principes de religion en quittant l'écriture pour voltiger après leurs fantaisies sous ombre de révélations du saint esprit Comment l'écriture, pour corriger toute superstition, oppose exclusivement le vrai Dieu à toute les idoles des païens Qu'il n'est licite d'attribuer à Dieu aucune figure visible: et que tous ceux qui se dressent

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Introduction:Saint Paul et l'eglise de philippes SERVITEURS DE JESUS CHRIST Tous participants de la grace Pourvu que le Christ soit annonce Tenir ferme dans l'unite de la foi LA VIE EN CHRIST L'eglise temoin du Christ Timothee serviteur de l'evangile Epaphrodite,copagnon d'oeuvre et de combat PRENEZ GARDE AUX CHIENS Le salut par la foi Le prix de la vocation Les parfaits Demeurez fermes dans le Seigneur LA PAIX DE DIEU La gratitude apostolique La garde du seigneur JESUS CHRIST soit avec votre esprit

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Comment, par la chute et révolte d'Adam, tout le genre humain été asservi à la malediction et est déchu de son origine. Ou il est aussi parlé du péché originel Que l'homme est maintenant dépouillé du franc arbitre, et misérablement assujetti à tout mal. Que la nature corrompue de l'homme ne produit rien qui ne mérite condamnation Comment Dieu besogne aux cœurs des hommes Comment les objections qu'on amène pour défendre le franc arbitre sont de nulle valeur Qu'il faut que l'homme, étant perdu en soi, cherche sa redemption en Jésus Christ Que la loi a été donnée, non pas pour y arrêter le peuple ancien mais pour nourrir l'espérance du salut qu'il devait avoir en Jésus Christ jusqu'à ce qu'il vint L'exposition de la loi morale Bien que Christ ait été connu des juifs sont la loi, toutefois il n'a été pleinement révélé que par l'évangile De la ressemblance de l'ancien et du nouveau testament De la difference entre les deux testaments Qu'il a fallu que Jésus Christ , pour faire office de médiateur, fut fait homme Que Jésus Christ a pris vraie substance de chair humaine Comment les deux natures font une seules personnes au médiateur Que pour savoir à quelle fin Jesus Christ nous a été envoyé du Père et ce qu'il nous a apporté, il faut principalement considérer trois choses en lui: l'office de prophète, le royaume et le sacrificature Comment Jésus Christ s'est acquitté de l'office de médiateur, pour nous acquérir le salut. Ou il est traité de sa mort, résurrection et ascension Que Jésus Christ vraiment nous a mérité la grace de Dieu et le Salut

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TABLE Introduction, La métaphysique biblique. La structure de la métaphysique biblique La métaphysique biblique et le réel La doctrine morale des prophètes. d'Israël

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I. Comment la connaissance de Dieu et de nous sont choses conjointes, et du moyen de cette liaison LIVRE I II. Ce qu'est connaître Dieu, et à quelle fin tend cette connaissance III, Oue la connaissance de Dieu est naturellement enracinée en l'esprit des hommes IV. Oue cette connaissance est ou étouffée ou corrompue, partie par la sottise des hommes, partie par leur malice V. Que la puissance de Dieu reluit en la création et au gouvernement continuel du monde VI. Pour parvenir à Dieu le créateur, il faut que l’écriture nous soit guide et maîtresse VII. Par quels témoignages il faut que l’écriture nous soit approuvée, pour que nous tenions son autorité certaine, à savoir du Saint-Esprit : et que ç'a été une impiété maudite de dire qu'elle est fondée sur le jugement de l'Eglise VIII. Qu'il y a des preuves assez certaines, en tant que la raison humaine le porte, pour rendre l'Ecriture indubitable IX. Comment certains esprits écervelés pervertissent tous les principes de religion en quittant 1Ecriture pour voltiger après leurs fantaisies sous ombre de révélations du Saint-Esprit X, Comment 1'Ecriture, pour corriger toute superstition, oppose exclusivement le vrai Dieu à toutes les idoles des païens XI, Qu'il n'est licite d'attribuer à Dieu aucune figure visible : et que tous ceux qui se dressent des images, se révoltent contre le vrai Dieu AI. Comment Dieu se sépare d'avec les idoles, afin d'être entièrement servi lui seul. Al, Qu'en Ecriture nous sommes enseignés dès la création du monde, qu’en une essence de Dieu sont contenues trois Personnes Moment, par la création du monde et de toutes choses, l'Ecriture discerne le vrai Dieu d'avec ceux qu'on a forgés Quel a été l'homme en sa création, Où il est traité de l'image de Dieu, des facultés de l'âme, du franc arbitre et de la première intégrité de sa nature. XVI. Que Dieu ayant créé le monde par sa vertu, le gouverne et entretient par $a providence, avec tout ce qui y est contenu XVIL. Quel est le but de cette doctrine, pour en bien faire notre droit XVIIL, Que Dieu se sert si bien des méchants, et ploie leurs Cœur à exécuter ses jugements, que toutefois II demeure pur de toute tache et macule